幽明录亦作“幽冥录”、“幽冥记”,南朝宋宗室刘义庆所撰志怪小说集。书中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种。其中多数作品短小简洁,缺少细节,但描写文雅细腻。“幽明录”继承了传统的仙怪题材,但也有创新,尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步,使作品更有现实感。
【原文】
赵泰,字文和,清河贝邱人。公府辟不就,精进典籍,乡党称名。年三十五,宋太始五年七月十三日夜半,忽心痛而死,心上微暖,身体屈伸。停尸十日,气从咽喉如雷鸣,眼开,索水饮,饮讫便起。 说初死时,有二人乘黄马,从兵二人,但言捉将去。二人扶两腋东行,不知几里,便见大城如锡铁崔嵬。从城西门入,见官府舍,有二重黑门,数十梁瓦屋。男女当五六十,主吏著皂单衫,将泰名在第三十。须臾将入,府君西坐,断勘姓名。复将南入黑门,一人绛衣,坐大屋下,以次呼名前,问生时所行事,有何罪故,行何功德,作何善行。言者各各不同。主者言:“许汝等辞。恒遣六部都录使者,常在人间疏记人所作善恶,以相检校。人死有三恶道,杀生祷祠最重。奉佛持五戒十善,慈心布施,生在福舍,安稳无为。”泰答:“一无所为,永不犯恶。”断问都竟,使为水官监作吏,将千馀人,接沙著岸上。昼夜勤苦,啼泣悔言:“生时不作善,今堕在此处。”后转水官都督,总知诸狱事。给马,东到地狱按行。复到泥犁地狱,男子六千人,有火树,纵广五十馀步,高千丈,四边皆有剑,树上然火,其下十十五五,堕火剑上,贯其身体。云:“此人咒咀骂詈,夺人财物,假伤良善。”泰见父母及一弟在此狱中涕泣。见二人赍文书来,敕狱吏,言“有三人,其家事佛,为有寺中悬幡盖,烧香,转《法华经》,咒愿救解生时罪过,出就福舍。”已见自然衣服,往诣一门,云“开光大舍”。有三重门,皆白壁赤柱。此三人即入门,见大殿珍宝耀日,堂前有二师子并伏,负一金玉床,云名“师子之座”。见一大人,身可长丈馀,姿颜金色,项有白光,坐此床上。沙门立侍甚众,四座名“真人菩萨”。见泰山府君来作礼,泰问吏:“何人?”吏曰:“此名佛,天上天下,度人之师。”便闻佛言:“今欲度此恶道中及诸地狱中人,皆令出。”应时云有万九千人,一时得出地狱。即时见呼十八,当上生天,有车马迎之,升虚空而去。复见一城云纵广二百里,名为“受变形城”。云生来不闻道法,而地狱考治已毕者,当于此城更受变报。入北门,见数千百土屋,中央有瓦屋,广五十馀步,下有五百馀吏,对录人名作善恶事状,受所变身形之路,各从其所趋去:杀生者当作蜉蝣虫,朝生夕死;若为人,常短命。偷盗者作猪羊,身屠,肉偿人。淫逸者作鹄鹜蛇身。恶舌者作鸱鸮鸺鹠恶声,人闻皆咒令死。抵债者为驴马牛鱼鳖之属。大屋下有地房北向,一户南向。呼从北户,又出南户者,皆变身形作鸟兽。又见一城,纵广百里,其中瓦屋,安居快乐。云生时不作恶,亦不为善,当在鬼趣,千岁得出为人。又见一城,广有五千馀步,名为“地中”。罚谪者不堪苦痛。男女五六万,皆裸形无服,饥困相扶。见泰,叩头啼哭。泰按行毕还,主者问:“地狱如法否?卿无罪,故相浼为水官都督。不尔,与狱中人无异。”泰问:“人生何以为乐?”主者言:“唯奉佛弟子精进不犯禁戒为乐耳。”又问:“未奉佛时,罪过山积,今奉佛法,其过得除否?”曰:“皆除。”主者又召都录使者,问:“赵泰何故死?”来使开縢检年纪之籍,云:“有算三十年,横为恶鬼所取,今遣还家。”由是大小发意奉佛,为祖、父母及弟悬幡盖、诵《法华经》作福也。
【翻译】
赵泰,字文和,是清河郡贝邱县人。官府征召他做官,他不去就任,而是潜心钻研经典典籍,在乡里很有名望。三十五岁时,即南朝宋泰始五年(公元469年)七月十三日半夜,他突然心痛而死,死后心口微微温暖,身体也能屈伸。停尸十天后,突然有气息从咽喉处如雷鸣般涌出,他睁开眼睛,要水喝,喝完水就坐起来了。 赵泰讲述经历说:刚死的时候,有两人骑着黄马,带着两个兵卒,只说捉拿他走。两人扶着他的腋窝往东行,不知走了多少里,就看见一座大城,城墙像锡铁一样高峻巍峨。从城西门进入,看见官署建筑,有两道黑门,里面是数十间梁柱瓦屋。男女大约五六十人,主事的官员穿着黑色单衣,将赵泰的名字排在第三十位。一会儿被带入,府君面西而坐,审验核对姓名。又被带到南边的黑门,有一个穿红衣服的人,坐在大屋下,按次序点名上前,问生前做过什么事,犯过什么罪孽,有过哪些功德善行。每个人的回答各不相同。主事者说:“允许你们陈述。我们常派遣六部都录使者,长期在人间记录人们所做的善恶行为,以此作为核查依据。人死后会堕入三恶道,杀生和祭祀祈祷的罪孽最重。信奉佛法、持守五戒十善,心怀慈悲布施行善的人,会转生到福地,安享宁静无忧。”赵泰回答:“我一生从未作恶,永不犯戒。”审问结束后,派他担任水官监作吏,带领一千多人,搬运沙子到岸上。昼夜劳作非常辛苦,这些人哭泣悔恨说:“活着时不曾行善,如今堕落到这种地方。”后来赵泰转任水官都督,总管各狱事务。配给他马匹,向东到地狱巡视。又到了泥犁地狱,看见六千男子,那里有火树,方圆五十多步,高千丈,四周都是剑,树上燃烧着火,树下的人十个五个一组,坠落在火剑上,身体被刺穿。说是这些人生前诅咒骂人,抢夺财物,伤害善良百姓。赵泰看见父母和一个弟弟也在这一狱中哭泣。这时看见两人带着文书来,命令狱吏说:“有三人,他们家信奉佛教,因为在寺中悬挂幡盖、烧香、诵《法华经》,发愿祈求救赎生前罪过,现在可以离开地狱前往福地。”随即看见他们自然穿上衣服,来到一座门前,名叫“开光大舍”。有三重门,都是白墙红柱。这三人进门后,看见大殿珍宝光芒耀目,堂前有两头狮子蹲伏,背扛一座金玉床,称为“狮子座”。看见一位巨人,身高一丈多,姿容金色,颈后有白光,坐在此床上。众多僧侣站立侍奉,四周座席称为“真人菩萨”。看见泰山府君前来行礼,赵泰问吏员:“这是什么人?”吏员回答:“这是佛,天上天下度化众生的导师。”随即听到佛说:“现在要超度这些恶道和地狱中的所有众生,让他们全部往生。”顿时听说有一万九千人,同时得以脱离地狱。立刻看见叫到名字的十八人,应当上生天界,有车马迎接,升上虚空而去。 又看见一座城,方圆二百里,名叫“受变形城”。说是生前从未听闻佛法,而在地狱受审完毕的人,要在此城重新接受变报。进入北门,看见数千百间土屋,中央有瓦屋,方圆五十多步,屋下有五百多名吏员,核对记录人名及其善恶事迹,安排接受变报的身形道路,各自根据业力趋向转生:杀生者转生为蜉蝣虫,朝生暮死;若转生为人,则常短命。偷盗者转生为猪羊,遭受屠宰,以肉偿债。淫荡者转生为鹅鸭蛇身。恶语者转生为猫头鹰等恶声鸟类,人听到其叫声都会咒其死。抵债者转生为驴马牛鱼鳖之类。大屋下有地房朝北开,一户朝南开。从北户叫进去,又从南户出来的人,都变成了鸟兽身形。 又看见一座城,方圆百里,里面都是瓦屋,居住者安居快乐。说是生前不作恶,但也不为善的人,会转生为鬼趣,千年后才能转生为人。又看见一座城,广五千多步,名为“地中”。受罚者不堪痛苦。男女五六万人,都赤身裸体,饥饿困顿互相搀扶。看见赵泰,磕头啼哭。 赵泰巡视完毕返回,主事者问:“地狱是否依法运行?你本无罪,所以委任你为水官都督。否则,你和地狱中人没有差别。”赵泰问:“人生以什么为乐?”主事者答:“只有信奉佛法的弟子精进修行不犯戒律,才能获得快乐。”又问:“未信佛时,罪过堆积如山,如今信佛,这些罪过能消除吗?”答:“都能消除。”主事者又召来都录使者,问:“赵泰因何而死?”使者打开藤箱查验年龄簿籍,说:“他还有三十年阳寿,是被恶鬼错抓,现在遣返回家。”因此赵泰全家大小都发心信佛,为祖父母、父母及弟弟悬挂幡盖、诵《法华经》积累福德。