幽明录亦作“幽冥录”、“幽冥记”,南朝宋宗室刘义庆所撰志怪小说集。书中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种。其中多数作品短小简洁,缺少细节,但描写文雅细腻。“幽明录”继承了传统的仙怪题材,但也有创新,尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步,使作品更有现实感。
【原文】
巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年病死,土地神将送诣太山。俗人谓巫师为道人,路过冥司福舍前,土地神问吏:“此是何等舍?”吏曰:“道人舍。”土地神曰:“是人亦道人。”便以相付。礼入门,见数千间瓦屋,皆悬竹帘,自然床榻,男女异处,有诵经者,呗偈者,自然饮食者,快乐不可言。礼文书名已到太山门,而身不至。推问土地神,神云:“道见数千间瓦屋,即问吏,言是道人,即以付之。”于是遣神更录取。礼观未遍,见有一人,八手四眼,提金杵,逐欲撞之。便怖走还出门,神已在门迎,捉送太山。太山府君问礼:“卿在世间,皆何所为?”礼曰:“事三万六千神,为人解除祠祀,或杀牛犊猪羊鸡鸭。”府君曰:“汝佞神杀生,其罪应上热熬。”使吏牵著熬所。见一物,牛头人身,捉铁叉,叉礼著投铁床上,宛转身体焦烂,求死不得。经一宿二日,备极冤楚。府君问主者:“礼寿命应尽?为顿夺其命?”校禄籍,馀算八年。府君曰:“录来。”牛首人复以铁叉叉著熬边。府君曰:“今遣卿归,终毕馀算。勿复杀生淫祀。”礼忽还活,遂不复作巫师。
【翻译】
巴丘县有个巫师叫舒礼,晋永昌元年病死了,土地神要把他送到泰山府君那里。世俗的人称巫师为“道人”,路过阴间给修道人的福舍前,土地神问差吏:“这是什么舍?”差吏说:“是道人舍。”土地神说:“这人也是道人。”就把他交付进去了。舒礼进门,看见几千间瓦屋,都挂着竹帘,有现成的床榻,男女分开居住,有诵经的,唱偈的,自然就有饮食的,快乐得无法形容。舒礼的姓名文书已经到了泰山府君门口,但他人却没到。追究询问土地神,土地神说:“路上看见几千间瓦屋,就问差吏,说是道人舍,就把他交付进去了。”于是派神再去抓舒礼回来。舒礼还没参观完,看见一个人,长着八只手四只眼,提着金杵,要追过来打他。舒礼吓得赶紧跑出门,差吏已在门口等着,抓住他送到了泰山。泰山府君问舒礼:“你在阳间,都做些什么?”舒礼说:“侍奉三万六千神,替人祈祷消灾,有时杀牛犊猪羊鸡鸭(来祭祀)。”府君说:“你谄媚鬼神,杀害生灵,你的罪应该上热锅熬煎。”派鬼吏把他拉到熬刑的地方。看见一个怪物,牛头人身,拿着铁叉,把舒礼叉起来扔到铁床上,舒礼身体被煎得翻转焦烂,求死不能。经过一天两夜,受尽了痛苦。府君问主管:“舒礼的寿命该尽了吗?还是突然夺去他的性命?”核对寿数籍簿,还剩下八年阳寿。府君说:“带他回来。”牛头人又用铁叉把他叉到府君旁边。府君说:“现在放你回去,过完你剩下的八年。不要再杀生和滥行祭祀了。”舒礼忽然活了过来,于是再也不当巫师了。