幽明录亦作“幽冥录”、“幽冥记”,南朝宋宗室刘义庆所撰志怪小说集。书中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种。其中多数作品短小简洁,缺少细节,但描写文雅细腻。“幽明录”继承了传统的仙怪题材,但也有创新,尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步,使作品更有现实感。
【原文】
晋永嘉之乱,郡县无定主,强弱相暴。宜阳县有女子,姓彭名娥,父母昆弟十馀口,为长沙贼所攻。时娥负器出汲于溪,闻贼至,走还。正见坞壁已破,不胜其哀,与贼相格,贼缚娥驱出溪边,将杀之。溪际有大山,石壁高数十丈,娥仰天呼曰:“皇天宁有神不?我为何罪,而当如此!”因奔走向山,山立开,广数丈,平路如砥。群贼亦逐娥入山,山遂隐合,泯然如初,贼皆压死山里,头出山外,娥遂隐不复出。娥所舍汲器化为石,形似鸡。土人因号曰石鸡山,其水为娥潭。
【翻译】
西晋永嘉之乱时期,郡县没有固定的主宰,恃强凌弱。宜阳县有一个女子,姓彭名娥,父母兄弟等十多人,遭到长沙来的强盗攻击。当时彭娥正背着器具去溪边打水,听说强盗来了,就跑回家。正好看见家园壁垒已被攻破,悲痛欲绝,和强盗搏斗,强盗把她捆起来驱赶到溪边,要杀死她。溪边有座大山,石壁高达几十丈。彭娥仰天呼喊:“皇天啊!到底有没有神明?我有什么罪,要遭到这样的对待!”于是向大山奔去,山立刻裂开,有几丈宽,平坦的道路像磨刀石一样。那群强盗也追赶彭娥进山,山随即合拢,恢复原样像没开过一样,强盗都被压死在山里,只有头露在山外。彭娥也隐藏在山中不再出来。她丢下的打水器皿化成了石头,形状像鸡。当地人就称这山为石鸡山,山下的水潭称为娥潭。